相信大家对正与邪在发病中的辩证关系不太了解，为帮助大家了解，金英杰医学小编为您整理解答如下：如有疑问戳这里>>

　　邪气一旦伤人，正气必然奋起抗邪，正气与邪气相互作用和相互斗争，而人体发病与否即决定于邪正抗争时双方力量的消长。正邪相争，正胜邪却则不病，邪胜正负则发病。但正和邪都是可变动的因素，在不同的具体条件下，正气或邪气在发病中哪一方起决定作用并非固定不变。在正气相对不变的前提下，发病与否，邪气起决定作用。如同一个体，正气处于常态，当其外感风寒时，由于正气奋起抗邪，则不至于发病;但若邪气过于强盛，即令正气旺盛，也难免受其伤害而发病。在邪气相对不变的条件下，发病与否，正气起决定作用。如同为疫疠之气流行，有人触之即病，而有人则不发病，究其原因，就在于不同个体正气的差异。另外，正气与邪气在相互作用的过程中，尚具有二重性，即正气除了积极的抗病作用外，若正气抗邪太过，也能造成机体病损加剧的消极后果;而邪气除了致病作用外，还可激发正气、强化正气的防御效能。因此，在临床诊治疾病的过程中，应辩证地对待正与邪在发病中的作用。

　　邪正斗争的胜负，不仅决定着发病与否，还影响着发病的证候类型与病位、病情。正邪相争，若正盛邪实，邪正斗争剧烈，多表现为实证;正气不足，邪气也不甚，则多表现为虚证;邪盛正虚，多形成较为复杂的虚实错杂之证，若邪气深入内脏，则多表现为重证、危证。感邪轻或正气强，病位多表浅，病情多较轻;感邪重或正气弱，病位常较深，病情多较重。

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